حكم وأمثال عن الأخلاق

المساهمات : 22 تاريخ التسجيل : 05/10/2018 العمر : 19

" قول الحق أمانةٌ يحاسب عليها كل شخص، وهو مقياس أخلاقي لصاحبه فدائماً من يقول الحق ويتمسك به يكون على خلقٍ عالٍ، والساكت عن الحق شيطان أخرس كما يُقال، نذكر هنا بعض الأمثال والحكم عن الحق."

حكم وأمثال عن الأخلاق

*صلاح أمرك للأخلاق مرجعه.. فقوم النفس بالأخلاق تستقم.
* إن الله جعل مكارم الأخلاق ومحاسنها وصلاً بيننا وبينه.
* هي الأخلاق تنبت كالنبات.. إذا سقيت بماء المكرمات فكيف تظنّ بالأبناء خيراً.. إذا نشؤوا بحضن السافلات.
* المرء بالأخلاق يسمو ذكره.. وبها يفضل في الورى ويوقر.
* المروءات أربع: العفاف، وإصلاح الحال، وحفظ الإخوان، وإعانة الجيران.
* ليست الأخلاق أن تكون صالحاً فحسب، بل أن تكون صالحاً لشيء ما.
* في سعة الأخلاق كنوز الأرزاق.
* لا يمكن للإنسان أن يصبح عالماً قبل أن يكون إنساناً.
* شيئان ما انفكا يثيران في نفسي إااعجاب والاحترام: السماء ذات النجوم من فوقي، وسمو الأخلاق في نفسي.
* تنكشف الأخلاق في ساعة الشدة.
* الخلوق من إذا مدحته خجل وإذا هجوته سكت.
* لا مروءة لكذوب، ولا ورع لسيء الخلق.
* إِذا بيئةُ الإِنسانِ يوماً تغيَّرَتْ.. فأخلاقُه طِبْقاً لها تتغيرُ.
* لا يمكن للإنسان أن يصبح عالماً قبل أن يكون إنساناً.
* شيئان ما انفكا يثيران في نفسي إااعجاب والاحترام: السماء ذات النجوم من فوقي، وسمو الأخلاق في نفسي.
* تنكشف الأخلاق في ساعة الشدة. الخلوق من إذا مدحته خجل وإذا هجوته سكت.
* لا مروءة لكذوب، ولا ورع لسيء الخلق. إِذا بيئةُ الإِنسانِ يوماً تغيَّرَتْ.. فأخلاقُه طِبْقاً لها تتغيرُ.
* الخلوق صدوق، والعنيف ضعيف، والأصيل نبيل والحليم حكيم، والشريف عفيف.
* فلم أجدِ الأخلاقَ إِلا تخلقاً.. ولم أجدِ الأفضالَ إِلا تَفَضُّلا.
* حسن الخلق أحد مراكب النجاة.
* أدنى أخلاق الشريف كتمان سره، وأعلى أخلاقه نسيان ما أسر له.
* إذا أردت أن تعرف أخلاق رجل فضع في يده سلطة ثم انظر كيف يتصرّف.
* خالقِ الناسَ بخلقٍ حسنٍ.. لا تكنْ كلباً على الناسِ يهرْ والقهمْ منكَ ببشرٍ ثم صنْ.. عنهمُ عرضَكَ عن كلِّ قَذرْ.
* الأخلاق نبتة جذورها في السماء، أما أزهارها وثمارها فتعطر الأرض.
* التربية الخلقية أهم للإنسان من خبزه وثوبه.
* تفسد المؤسسات حين لا تكون قاعدتها الأخلاق.
* متى صلحت أخلاقنا، وعاد لجوهرنا العربي صفاؤه وطهره، وغسلت عنه الأدران، استعدنا فلسطين، وأعدنا ملك الجدود. بالنسبة لمعظم الرجال، تصحيح العيوب يعني استبدالها بغيرها.
* الطبع غلب التطبع. من ولد بغلا لا يصبح حصاناً. ابدؤوا بإصلاح الأخلاق فإنها أول الطريق.
* ااصْحَب الناس بأي خلق شئت يصحبوك.
* من ساء خلقه عَذَّبَ نفسه.
* اصحب الناس بمكارم الأخلاق، فإن الثواء بينهم قليل.
* السياسة المدنية هي تدبير المنزل أو المدينة بما يجب بمقتضى الأخلاق والحكمة ليحمل الجمهور على منهاج يكون فيه حفظ النوع وبقاؤه.
* لا تيأسوا فليس اليأس من أخلاق المسلمين.
* إن حضارة العرب المسلمين قد أدخلت الأمم الأوربية الوحشية في عالم الإنسانية، فلقد كان العرب أساتذتنا.. وإن جامعات الغرب لم تعرف مورداً علمياً سوى مؤلفات العرب، فهم الذين مدنوا أوروبا مادةً * وعقلاً وأخلاقاً، والتاريخ لا يعرف أمة أنتجت ما أنتجوه.. إن أوروبا مَدينة للعرب بحضارتها.. وإن العرب هم أول من علم العالم كيف تتفق حرية الفكر مع استقامة الدين.. فهم الذين علموا الشعوب النصرانية، وإن شئت فقل: حاولوا أن يعلموها التسامح الذي هو أثمن صفات الإنسان.. ولقد كانت أخلاق المسلمين في أدوار الإسلام الأولى أرقى كثيراً من أخلاق أمم الأرض قاطبةً..
إن النفاق هو زيف أخلاقي يبرهن على قيمة الأخلاق الصحيحة، مثلما تفعل النقود المزيفة ذات القيمة المؤقتة بالنسبة للنقود القانونية ذات القيمة الدائمة.. النفاق برهان على أن كل إنسان يتوقع أو يتطلب سلوكا * أخلاقيا من جميع الناس الآخرين.
* الاتحاد ثمرة لشجرة ذات فروع وأوراق وجذوع وجذور، هي الأخلاق الفاضلة بمراتبها.
* رجل بلا أخلاق هو وحش تم إطلاقه على هذا العالم.
* مكارم الأخلاق عشر: صدق اللسان، وصدق البأس، وإعطاء السائل، وحسن الخلق، والمكافأة بالصنائع، وصلة الرحم.
* فليست الرحمة لونا من الشفقة العارضة، وإنما هي نبع للرقة الدائمة ودماثة الأخلاق وشرف السيرة.
* العشرة السيئة تفسد الأخلاق الحسنة.
* قال أبو بكر الصديق (رض): فإن أنا أحسنت فأعينوني، وإن أنا زغت فقومني. فأجابه المؤمنون: واله لو وجدنا فيك واعوجاجاً لقومناه بحد سيوفنا.. صلاح أمرك للأخلاق مرجعه.. فقوّم النفس بالأخلاق تستقم.
* يمكن للإنسان أن يدخل قلوب الآخرين دون أن ينطق بكلمه واحدة، إذ يكفيه سلوكه الناطق بالصفات الكريمة والأخلاق الحميدة.
* الاخلاق ليست فقط نظاماً للتعامل بين الناس ولكنه هي التي تنظم المجتمع وتحميه من الفوضى.
* إنها قسمة عادلة، فالثراء للأقوياء والأخلاق للضعفاء.
* إن الإنسان رئيس بطبعه بمقتضى الاستخلاف الذي خلق له، والرئيس إذا غلب على رياسته وكبح عن غاية عزه تكاسل حتى عن شبع بطنه وروي كبده، وهذا موجود في أخلاق الأناسي، ولقد يقال مثله في الحيوانات المفترسة وأنها لا تسافر إذا كانت في ملكة الآدميين، فلا يزال هذا القبيل المملوك عليه أمره في تناقص واضمحلال إلى أن يأخذهم الفناء، والبقاء لله.
* الانترنت ثورة في عالم المعلومات وميدان لامتحان الإيمان والأخلاق، بل والعقول، فالخير مفتوح والشر معروض، وبإمكان الذي يتعامل معه أن يطلق لسانه بما شاء، فإن تسامى ونظر في العاقبة واستحضر رقابة ربه أفلح ونجح.
* فرسان يحملون راية الحق.. هذا ما تحتاجه الأمّة اليوم، ويحتاجه العالم.. وإنّ عدم استخدام السيوف والأحصنة لا يعني عدم وجود الفروسية في زماننا هذا.. الفروسية قبل كل شيء أخلاق وقيم، وغيرة تنتفض بأصحابها للتصدي لقوى الباطل.
* زر المحكمة مرّةً في العام لتعرف فضل الله عليك في حسن الأخلاق، وزر المستشفى مرّةً في الشهر لتعرف فضل الله عليك في الصحة والمرض، وزر الحديقة مرّةً في الأسبوع لتعرف فضل الله عليك في جمال الطبيعة، وزر المكتبة مرة في اليوم لتعرف فضل الله عليك في العقل، وزر ربك كل آن لتعرف فضله عليك في نعم الحياة.